導(dǎo)讀：“不怕云彩順風(fēng)流，就怕云彩亂碰頭。”這則諺語(yǔ)具有“放之四海而皆準(zhǔn)”的普適性。但并不是所有天氣諺語(yǔ)都是這樣的。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，天氣諺語(yǔ)的地域局限性也不斷顯現(xiàn)，其準(zhǔn)確度已經(jīng)無(wú)法與現(xiàn)代的監(jiān)測(cè)水平和預(yù)報(bào)能力相比。那么，生活中經(jīng)常使用的天氣諺語(yǔ)還有用嗎?

　　“日暮胭脂紅，無(wú)雨也有風(fēng)”，體現(xiàn)完全不同的天氣現(xiàn)象。日暮胭脂紅與晚霞這兩種描述，實(shí)際上可能是一種氣象條件，卻得出了矛盾的結(jié)果，這恰恰反映了天氣的復(fù)雜性和諺語(yǔ)的局限性。可見，諺語(yǔ)離開其所在語(yǔ)境特別是所針對(duì)的環(huán)境，所涵蓋的意義就完全不同。

　　“朝霞不出門，晚霞行千里”，通過觀察云朵和天空顏色的變化來判斷天氣，描述的是西風(fēng)帶系統(tǒng)背景下，降雨天氣系統(tǒng)自西向東移動(dòng)的情形。朝霞，一般意味著西邊有降雨天氣系統(tǒng)移近而將有雨;晚霞，則是降雨天氣系統(tǒng)已出本地去到東邊，降雨結(jié)束將晴。但這種經(jīng)驗(yàn)在東風(fēng)帶系統(tǒng)影響下就可能完全逆轉(zhuǎn)。

　　而如今我們應(yīng)更傾向于信任氣象儀器，來為我們提供一個(gè)更可靠的天氣情況。諺語(yǔ)雖有跡可循，但終究不如科學(xué)儀器來的準(zhǔn)確。

　　氣象儀器是用于氣象預(yù)報(bào)、氣象監(jiān)測(cè)等氣象服務(wù)領(lǐng)域的專業(yè)設(shè)備。可以分類為地面氣象觀測(cè)儀器、高空氣象探測(cè)儀器兩大類。主要有自動(dòng)氣象站、自動(dòng)雨量站、風(fēng)速風(fēng)向儀、風(fēng)向袋、百葉箱、溫濕度記錄儀、傳感器、風(fēng)向標(biāo)、風(fēng)速報(bào)警儀、風(fēng)能測(cè)風(fēng)儀、氣象中心軟件、GPRS無(wú)線傳輸模塊等。

　　氣象儀器可以自動(dòng)觀測(cè)田間墑情，太陽(yáng)能供電，無(wú)線數(shù)據(jù)傳輸，系統(tǒng)平臺(tái)瀏覽數(shù)據(jù)，可不定期用計(jì)算機(jī)提取數(shù)據(jù)，也可以用無(wú)線方式從計(jì)算機(jī)中提取數(shù)據(jù);動(dòng)態(tài)觀測(cè)土壤溫濕：應(yīng)用介電常數(shù)檢測(cè)原理，動(dòng)態(tài)觀測(cè)多個(gè)土層的土壤溫濕;多點(diǎn)記錄土壤溫濕：多點(diǎn)自動(dòng)觀測(cè)，本地?cái)?shù)據(jù)存儲(chǔ)，上位機(jī)數(shù)據(jù)導(dǎo)出。

　　氣象觀測(cè)是預(yù)報(bào)服務(wù)的基礎(chǔ)，觀測(cè)業(yè)務(wù)的現(xiàn)代化是氣象現(xiàn)代化的重要組成部分。隨著氣象科技和業(yè)務(wù)的發(fā)展，氣象觀測(cè)越來越趨向于自動(dòng)化，觀測(cè)內(nèi)容越來越豐富。

　　諺語(yǔ)在不斷去其糟粕取其精華的過程中“韻語(yǔ)化”，朗朗上口，易于傳播。天氣諺語(yǔ)的局限性，導(dǎo)致了認(rèn)知偏差，也間接成為謠言的“溫床”。在科普的過程中，應(yīng)該更加注重諺語(yǔ)力所不能及的地方，多加引導(dǎo)，讓大家辯證看待諺語(yǔ)，科學(xué)利用諺語(yǔ)，同時(shí)也創(chuàng)作出更新更科學(xué)的天氣諺語(yǔ)。

　　資料來源：中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)聯(lián)合辟謠平臺(tái)、百科